夜已经深了，最近一段时间总有点心绪不宁。除了上课的时候依然可以用职业化的语气来旁征博引，侃管理学的各个原理和案例，但是下课之后很难再向以前那样，看到个什么微小的事情或者新闻有感而发一通了。

从大学开始，好像总有一种危机感笼罩在我的身上，有的时候强一些，有的时候弱一些，从来没有彻底的消除过。总有个声音在提醒我：“你现在还什么都不是……” 无论我走到哪一步，我总能迅速的找出一些同样是在这一步，在看起来极为有利的形式下，失败的一塌糊涂的例子。是故，自受命以来，宿夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明……（好像有点跑题了）

我前几天给一个女生说：“不管你们嘴上怎么说，什么宁静的田园生活之类，你们最终选择的，还是有事业心的人。” 就我个人以为，其实事业心，也就是一种斗争的感觉，这是人的天性。我们的祖先从大森林里面走出来，战胜了其他的人类种族，繁衍到了今天，（夏娃是黑人，我们的DNA身上或多或少都有这个人的基因，是discovery上面写的）靠的不是与世无争，靠的是杀戮和征服。根据达尔文法则进化出来的我们，无论男女，都带有在当年的物竞天择的胜者基因。毕竟，人类进入现代意义上的文明社会也就短短的数百年而已。（这还是说西方，中国在宋朝的时候无比的文明，到了清朝再次退化为野蛮人）数百年的洗礼，还没有足以褪去我们身上的好斗的烙印。

那还是很奇怪，我刚才这么一段话，和危机感有什么关联呢？肯定有关联，不然我也不会脑袋里面迸出来这么一段呢。人们在战斗，不停的战斗，那么在遥远的石器时代，失败就意味着死亡，意味着被当作祭品。危机感，从那个时候就已经存在了。危机感源自于对物竞天择的恐惧，那么在现在，就是对社会达尔文规则的恐惧。

说到这里，再扯上恐惧。以前我说，我不怕鬼。我为什么不怕鬼，是因为我觉得即使见到了鬼，那么我的一生会变得无比的有意义（几千年来没有人敢断言的事情，被我知道真相了，当然死而无憾），所以对于鬼，对于神秘的黑暗，我不怕。但是我怕黑暗中的人，因为被一个摸黑抢劫的人杀死或者杀伤，对我来说，或者对其他人来说，都是没有任何意义的。我没有得到任何终极的知识，也没有带来或者带走任何东西。唯一能够体验的，是濒死感觉，但是这是每个人必然要体验的。

由此来看，恐惧并非来自于未知，或者说，危机感也不是来自于未知，是源于一种本能的自我意识。因为我是我，不是别人，所以我要显出很别人的不同来。所以我害怕和路人甲路人乙拥有同样的历程，同样的归宿。事实上，每个人都是不同的，但是每个人心理都会有自己的定义，什么样的是路人甲，什么样的是路人乙。

支持我这个观点的是亚历山大。他终其一生，都在人和神之间痛苦的徘徊。他是人，但是他渴望，无比的渴望做神，有着深刻的焦虑感和危机感，生怕自己做的不够完美。他一路打到希腊神话中土地的尽头，他让埃及先知封自己为埃及的神，他拼命的拜托自己父亲的阴影，他希望别人称他为宙斯的儿子……种种，以至于当他的部将说：没有军队，你什么都不是！ 的时候，他歇斯底里的爆发了，手刃了这个打破他心中那个虚幻的景象的人。

其实想想，也挺没有意思的。我们就住在这么一个地球上，地球上这么多人。无论你怎么活，都是100年左右的寿命，之后或者什么都没有，或者去西天，总之你和这个地球无关了。这个地球会很快的忘了你，当作一切都没有发生过。就算地球上的人永远记着你，比如孔子，但是对比无限浩瀚的宇宙，依然很渺小。

我们看蚂蚁，笑它们劳碌终生，没有什么意思。其实，我们比他们高明到那里去呢，我们穷尽智慧做研究，在上帝——或者现实点，在一个高于我们的文明看来，我们就是小白鼠钻迷宫。
我这两段所说的，朦朦胧胧的有点反映了，人们为什么需要宗教的心态。人们渴望永恒，渴望不朽，自己做不到，也要创造一个出来，让祂（哈哈，神没有性别，所以要用这个“祂”）做到，以便于学习和模仿。

想这些事情是分裂而痛苦的，因为你的危机感迫使你去努力，去和天地人斗，但是这些想法同时又告诉你：你做的其实也没有多少意义，就是小白鼠钻迷宫。这是思辨和本能的斗争，只要你的理智还在，你的人还在，这斗争都会一直进行下去，直到一方消逝。我为什么选择学术这条路，一方面是因为我觉得自己对新事物永远充满好奇，比较适合做这行；还有一条很重要的就是因为学术界有个很好的规定，满足一定条件可以享受tenure，这样就可以在40左右了解掉这两条路线的斗争，比法定的退休年龄足足早20年。但我现在也知道，即是如此，这也只是理想的状态，真实情况或许是危机感的弱化，但是要真正的消除 ，恐怕还是百年之后吧