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金兵在开封呆了一会,把徽钦二帝废为庶人之后,猛然发现需要给中国安置一个天子,于是就到处打听,说:你们看看谁适合当天子啊?正巧有个降臣和张邦昌有私怨,就秘密推荐说:我觉得邦昌这人不错,可以当皇帝。金人正愁没有人选,一看到有民主推荐的,兴致就来了,不由分说的把张邦昌按在皇帝的位子上,建立“楚国”。可惜这个皇帝他就当了32天,等后金兵退了,他就“下诏”迎回元佑皇后垂帘听政,后来更是主动立康王赵构为皇帝,自己逊位。可见他这“皇帝”当的要多窝心多窝心,还背了一个千古的骂名。张邦昌是佞臣,不是什么忠臣良将,但是也没有比一起投降金国的朝臣们更坏,更“卖国”。只是一个偶然的机会,他被推到了这风口浪尖,社会对逆子贰臣的仇恨,全部被他包圆了,这也减轻其他降金宋臣的压力,后来这批臣僚复归南宋,赵构依然给他们官做,倒也没有引起太大的争议。当然,后来张邦昌的下场也是凄惨的,起初因为“拥立”而被封王,不过很快的就因为“被捉回来杀头,罪名是僭越。当然,和他一起陪斩的,还有当初秘密推荐他当皇帝的那位仁兄。 金人,也就是女真人,严格意义上说,并不能算是那片草原上飘来的梦魇,因为他们来自于白山黑水的东北,不过他们继承了辽国大部分的领土,自然也继承了蒙古草原,所以为了保持故事的连续性,我们就继续说下去。 康王,后来的宋高宗赵构是一个人格如此复杂的人物,以至于有人说他是昏主,有人说他是中兴之主。他有胆略,在金营中充当人质时,神色不变,泰然自若。后来逃出金营,骑着一匹泥马渡过了长江(当然是“劳动人民的想象力”所造就出来的神话了,呵呵,马是会游泳的),逃到了南京站稳了脚跟。后来张邦昌把皇帝让给了他,南宋王朝就这么建立起来了。 这是怎么样的一个朝廷啊,长江对岸是虎视眈眈的金国铁骑,随时能够渡江南下;长江南岸到处是民变起义(别说什么农民同志都是顾大局识大体的,只要没有吃的,他们是不管金朝还是宋朝,都是要起义的)和心怀叵测的军阀。赵构即位之初,和金军开始了为期数年的捉迷藏,南京呆不住了就去扬州,扬州呆不住了就去杭州。好容易在杭州站稳了脚跟,他的护卫军统领苗傅和刘正彦发动叛乱,要赵构退位。后来,韩世忠平定了叛乱,年轻的皇帝握住韩世忠的手大哭不已,泣不成声。 还没有来得及喘口气,金兵便大举南下,南宋的长江防线一触即溃,宋高宗从杭州逃到绍兴又到宁波,在宁波时候又发生了一起兵变,幸好赵构当机立断,亲自披挂,并且弯弓搭箭射杀了带头造反的两个卫士,才得以安全脱险。后来到镇海,又到舟山群岛,从舟山群岛又逃到浙江临海,最后逃到温州,并准备南逃福州。 这个时候对于金国来说,形势一片大好,不是小好。所以如果金国的太宗皇帝能够像皇太极,或者金兀术能够像多尔衮,估计也就没有南宋了。但是,金兵从江南撤走了,带着大量的金银珠宝,珍玩字画。这给了南宋朝廷宝贵的喘息的机会,得以整饬人马,平定内乱。韩世忠,岳飞,张俊,吴阶等新一批的武将脱颖而出,成为和金国抗衡的中流砥柱,并且后来能够和金国平分秋色,划江而治。 但是自从岳飞死后,宋朝实际上就已经失去了收复中原的希望,并且还差点被亡国。这事要从我上篇文章里面夸的“诗词接近先进文化水平的”海陵王完颜亮说起(此人的诗词读起来都让人觉得热血澎湃,我摘录一首他征南宋时写的:万里车书一混同,江南岂有别疆封?提兵百万西湖上,立马吴山第一峰!毛先帝对于自己的“沁园春.雪”很有自信,但建议大家看看完颜亮的“念奴娇”,气势或许差不多,文采高下立见。如果他征南宋成功了,这文才武略保证是一段佳话。可惜,南宋出了个袁崇焕一样的书生,叫做虞允文。本来宋朝的军队看到金兵在对岸之后,连着主帅和将领就大部分都逃跑了,就剩下大概一万多士气低落,盔甲不整的宋兵。虞允文本来是监军,在这里就充当了主帅的角色,把士兵们组织了起来,和登岸的金兵血战一场,金兵败退。第二天则在杨林渡口烧毁了金国大部分战船,完颜亮败局已定,此时的金国已经发生内乱,完颜雍被拥立为皇帝,是为金世宗。完颜亮于是就孤注一掷,强令金兵渡江,否则杀无赦。常言说:兔子急了还咬人呢,何况是本来就如狼似虎的金兵。当天晚上,金营兵变,完颜亮被杀,金兵回师。一场江南大劫,到此消弥于无形。可惜完颜亮气吞山河的诗词,终究成为一句空话。 现在很多讲南宋初年的小说,主角都是完颜亮,因为他的一生是充满传奇色彩的一生。不但才思敏捷,风流倜傥,而且对汉文化制度的研究很深,不亚于南朝文士;然性格残忍峭刻,猜忌多疑,即位之后大杀金国亲贵,结怨过多,又好大喜功,失之荒淫暴虐(经常在金国王宫里面开性爱party,连自己的弟媳、小姨子、堂姐妹,更有甚者,连叔母、舅母都不能幸免。比现在美国嬉皮士朋克之流强的多,所以要比开放,外国人除了罗马、巴比伦的几个皇帝还有点培养前途,别的学100年也比不过我中华,这点我很有信心)终于自取灭亡,可悲可叹! 宋高宗退位的时候,对宋孝宗叮嘱说:别和金国打啊,金兵败了,顶多就是吃一个败仗;我们要是败了,就是亡国之忧。你要是真的想北伐,等我死了再打好吗?也是宋孝宗运气不好,和他同时代的大金国新任皇上完颜雍,被后世称为“小尧舜”,在他的统治下,金国达到了鼎盛时期。宋孝宗在《说岳全传》里面被称为“紫微星转世”,自然确有不同之处。他励精图治,专意北伐。但是中兴名臣均已老去,武将只有张俊,文官只有虞允文还能一用。宋军起初取得了一些胜利,但是在符离遭到惨败之后,宋孝宗发现的确无力击败宋国,就基本上打消了这个念头,专心治理内政,估计是期待后代中有奋发图强的,来继承他的遗志吧,可惜,后代子孙又让他失望了。 到了宋宁宗时期,北伐再次被一个叫做韩侘胄的人提到了日程上。此人忠奸各半,极难评论。但是有一个天大的功劳我不得不提出来,就是搞臭了“道学先生”这个词。本来朱熹(此人严刑殴打一个妓女,获得口供来诬陷政敌,后来一个官员苦笑说:文人之间的意气之争,就是一笔糊涂帐)等这帮宋儒都喜欢称呼自己为“道学先生”,但是韩侘胄特别反感这帮软弱迂腐的儒生,下令禁儒,并且经常嘲笑“道学先生”。后来虽然他失势了,这个名词已然臭不可闻,被“理学先生”这个词取代了。(以前孔子篡改历史写春秋的时候,还很有负罪感的。后来的司马迁,班固,司马光等,虽然受儒生的影响很深或者自己就是大儒,但是说话基本上还是能够秉承实事求是的原则。但是,儒生自南宋之后就已经走火入魔,再无可取之处。因为这帮理学先生们篡改,销毁历代流传下来的书籍史册的时候,连最基本的自责都没有了,甚至认为自己是替天行道,为圣人代言) 但是到了宁宗时代,南宋的将领和军队都已经腐败的一塌糊涂了。韩侘胄也是为了建功立威,没有经过精细的准备,就派了一批虾兵蟹将去打,摊在金兀术时代非亡国不可。幸好,金国同样开始腐败了,战斗力大不如从前。于是这难兄难弟就开始掰手腕。毕竟还是代表先进生产力的南宋腐败程度技高一筹,所以这次北伐偷鸡不成蚀把米,辛弃疾的词“元嘉草草,封狼居胥,只换得仓皇北顾”就是讽刺这次北伐的。其中有一方面军主帅叫做郭倪的,平素最喜欢三国志,自己也羽扇纶巾,手持羽扇,自称诸葛亮在世,必要完成武候遗志,克服中原等等。金兵才不管你武候诸葛,交战见真章,郭倪连滚带爬的逃了回来,有一个同僚指着说:“此带汁诸葛亮也。”郭倪羞的满面通红,无地自容。 虽然这次北伐也培养了一些将才,比如毕在遇等,但是总体上已然是失败了。金国不依不饶,要宋朝交出韩侘胄方可罢兵。此时的韩在朝堂上已经被孤立,被那些道学先生和杨太后定计诛杀,首级寄给金廷了事。其实这个时候,宋金两家在战场上已经进入了胶着的状态,宋诚然不能把金怎么样,金同样也不能把宋怎么样。韩侘胄固然毛病极多,但是毕竟是当朝宰相,主战派的魁首,把他的首级献给敌国,主动求和,实在是灭自己的威风(道学误国,可见一斑)金章宗看到了韩侘胄的首级,依稀看到了先祖金兀术十万精兵横行江南的盛况,金国满朝文武又忙不迭的上表庆贺,着实YY了一番。 南宋在虚假的精神世界里面梦游着,金朝在虚假的武功世界里面梦游着。他们都没有注意到,鲜卑族的遗种,室韦人的后裔,大草原的主宰蒙古人悄然的崛起了。这支部落在几十年后要把欧亚大陆搅拌的天翻地覆。
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